Pensar en la intemperie.: Tensiones ontológicas-epistemológicas y metodológicas en la producción de la “subjetividad política”

• Bonvillani, Andrea ^[1]
  1. [1] CiPsi/CIECS-CONICET, Facultad de Psicología, Unversidad Nacional de Córdoba (Argentina)
• Localización: Quaderns de Psicología, ISSN 0211-3481, Vol. 19, Nº. 3, 2017, págs. 229-240
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Thinking out in the open.: Epistemological, ontological and methodological tensions spanning the production of "political subjectivity"
• Enlaces
  • Texto completo  1    2  
• Dialnet Métricas: 5 Citas
• Resumen
  • español

    En este trabajo exploro algunos ejes de tensión que atraviesan la producción de la categoría “subjetividad política” (interno-externo; particular-universal; mente-cuerpo), explicitando los supuestos ontológicos, epistemológicos y metodológicos que esto supone. Luego, abordo de qué modo algunos emergentes de investigaciones empíricas realizadas con jóvenes de Córdoba (Argentina) en diversos procesos de politización, interrogan y ponen en crisis estas asunciones teóricas, permitiendo interrogar de nueva cuenta sus fertilidades. Se trata, entonces, de pensar en la intemperie, desmarcándose de ciertas comodidades resultantes de sostener perspectivas teóricas como verdades autoevidentes, cuyo valor no se pondera en orden a sus posibilidades para dar cuenta de un campo de experiencia dado, sino a otros criterios como puede ser el principio de autoridad derivado de un “nombre reconocido”.

  • English

    This paper explores some of the central concepts of tension spanning the production of the category "political subjectivity" (internal-external; particular-universal; mind-body), specifying the ontological, epistemological and methodological assumptions that this entails. It then addresses the way in which some emerging issues from empirical research carried out with young people of Cordoba (Argentina) in various processes of politicization, examines and puts into question these theoretical assumptions, allowing them to be reexamined for their fruifullness. It then deals with, thinking out in the open, being removed from certain comforts which result from sustaining theoretical perspectives as self-evident truths, whose values are not weighed in relation to their possibilities in order to give an account of a field of preexisting experience but rather to other criteria which may be the principle of authority coming from a "well-known name".