En este artículo se exponen y analizan los argumentos esgrimidos por Suárez para sostener la existencia de la ciencia divina de los futuros condicionados libres y sus fundamentos metafísicos, tal como están expuestos en los tratados De scientia Dei futurorum contingentium y De gratia. Se hace además una valoración crítica de la posición de Suárez y sus presupuestos ontológicos.
In this article I present and analyse Francisco Suárez’s arguments for the existence of the divine knowledge of free future subjunctive conditionals and their metaphysical foundations, as they are exposed in the treatises De scientia Dei futurorum contingentium and De gratia. I also make a critical judgement of Suárez’s position and its ontological commitments.
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