“Todas estas montañas nos hablan”. Apariciones, engaños y sueños de las mujeres en los Andes peruanos

• Autores: Arianna Cecconi Zambolo
• Localización: EntreDiversidades: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, ISSN-e 2007-7610, ISSN 2007-7902, Nº. 9, 2017 (Ejemplar dedicado a: Julio - Diciembre), págs. 87-115
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • “All this Mountains Talk to Us”. Apparitions, Deceits and Dreams of Women in the Peruvian Andes
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• Resumen
  • español

    Este artículo explorará la tenue frontera entre sueños, visiones,apariciones, encantos y engaños que experimentan las comunerasen la región de Ayacucho —Andes peruanos— cuando se alejan desus comunidades para dirigirse solas a las montañas donde pastoreana los animales. Nos acercaremos a la divinidad de la montaña, Apu,considerada una de las responsables de estas apariciones e investigaremosacerca de las relaciones que las comuneras entablan con estadivinidad. Las distintas experiencias visionarias —que parecen poderprovocar que las comuneras se pierdan en las montañas, se embaraceno enfermen— serán analizadas en este artículo con atención a aspectosde la percepción, su interpretación y su “uso social”. La experiencia delsueño, el extraviarse y desaparecer en las montañas, llevará inevitablementea rememorar el tiempo reciente de violencia política, cuando laexperiencia mítica del desaparecer se convirtió en trágica realidad para vmiles de habitantes de la región de Ayacucho, epicentro del conflicto armado entre el movimiento maoísta Sendero Luminoso y el ejército peruano en las décadas de los ochenta y noventa del siglo pasado.

  • English

    This paper will explore the thin boundary between dreams, visions, apparitions, charms and deceptions experienced by women of communities in the Ayacucho region —Peruvian Andes—, when they leave their communities alone, taking their animals to graze in the mountains. We will approach the divinity of the mountain, the Apu, considered one of the entities responsible for these visions, and we will study the relationship women develop with it. The different visionary experiences, which seem to make them get lost in the mountains, get pregnant or sick, will be examined, and attention will be paid to perceptive aspects, as well as to their interpretation and their “social use”.

    The dream experience, getting lost and disappearing in the mountains, inevitably evokes recent times of political violence, when the mythical experience of disappearing became a tragic reality for thousands of inhabitants of the Ayacucho region, epicenter of the armed conflict between the Maoist movement Sendero Luminoso and the Peruvian army in the decades of the eighties and nineties of the last century.