Resumen de Conciencia, individuación y evolución (I). La conciencia en la filogenia
El autor desarrolla un estudio relacionando la aparición de la conciencia animal (conciencia basal), seguido en el hombre de la conciencia de tener aquélla (autoconciencia) con el modelo filogenético de Riedl: el anillo funcional heurístico-experiencial. Como resultado de su estudio concluye el autor que la conciencia humana desde su comienzo está desviada y desarmonizada por la presencia de la asimetría cerebral. En consecuencia, está roto el anillo funcional de creatividad fantástica y experiencia, que en un principio estaba completo en su aspecto heurístico y de adaptación.
Debido a esta ruptura, aparece una bractificación humana, en dos polos extremos: el Homo Technicus y el Homo Dionisiacus o anticultural, deteniéndose la evolución. Propone como solución, los hundimientos en la infraconciencia con una técnica que denomina ciclofonoterapia, interiorizándose para reencontrar el anillo equivalente a la sofronización y por dirección opuesta al psicoanálisis
