A quebra do espelho: sexualidade e identidade em Hamlet

• Autores: Leny André Pimenta, Maria Regina Momesso, Paulo Rennes Marçal Ribeiro
• Localización: Revista Ibero-Americana de Estudos em Educação, ISSN-e 1982-5587, Vol. 12, Nº. 4, 2017, págs. 2261-2272
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • La quebra del espejo: sexualidad y identidad en Hamlet
  • The mirror break: sexuality and identity in Hamlet
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• Resumen
  • español

    Este artículo propone reflexionar sobre las cuestiones de la sexualidad e identidad en Hamlet. El corpus de análisis es un recorte de tres escenas del RPG digital "Mabinogi: Hamlet - 'To be, or not to be'. El soporte digital se constituye de un hibridismo de lenguajes y éste provoca una (re) configuración educativa pues, acciona en el jugador digital y lector habilidades y competencias diferentes de los medios impresos. Se sabe que la sexualidad ha sido problematizada, a lo largo de la historia, por medio de la literatura y de las reflexiones que se inscriben en diferentes lenguajes culturales, a partir de las diversas prácticas y discursos circulantes, en que se producen posibilidades de subjetivación. Ante la expuesta se pretende ir al encuentro de inquietudes que generan algunas cuestiones: ¿La literatura, inscrita en un soporte digital, favorece la "experiencia de sí" en relación al cotidiano de la sexualidad humana? ¿El odio del deseo es el que mueve la ruptura del espejo para el reconocimiento de sí? El aparato teórico-metodológico de esa reflexión se asienta en la perspectiva discursiva francesa y en el sesgo del psicoanálisis lacaniano. Se observa que el sujeto puede, por medio de la literatura, ser llevado a observarse a sí mismo, analizar, descifrarse, reconociéndose como un dominio de su verdad, y en ese sentido su subjetividad construye su entendimiento de lo que es Sea sexualidad o resalta los recalques de los deseos incomprendidos.

  • English

    This article it proposes to reflect on issues of sexuality and identity in Hamlet. The analysis corpus is a cutout of three scenes of digital RPG "Mabinogi: Hamlet - 'To be, or not to be'. The digital format is made up of a hybrid languages and this causes a (re) configuration educational therefore triggers the digital player and player different abilities and skills of print media. It is known that sexuality has been problematized, throughout history, through literature and reflections who subscribe to different cultural languages, from the various practices and discourses circulating in that produce subjectivity possibilities. Given the above it is intended to meet the concerns that generate some questions: Literature, enrolled in a digital format, favors the "experience of self" in relation to the daily life of human sexuality? The desire of hatred is what drives the mirror breaks for recognizing you? The theoretical-methodological apparatus of this reflection is based on French discursive perspective and bias of Lacanian psychoanalysis. It is observed that the subject can, through literature, be taken to observe yourself, be analyzed if decipher, recognizing as a domain of its truth, and accordingly its subjectivity builds your understanding of what is sexuality or highlights the repression of misunderstood desires.

  • português

    Este artigo propõe refletir sobre as questões da sexualidade e identidadeem Hamlet. Ocorpus de análise é um recorte de três cenas do RPG digital “Mabinogi: Hamlet – ‘To be, or not to be’. O suporte digital constitui-se de um hibridismo de linguagens e este provoca uma (re)configuração educacional, pois aciona no jogador digital e leitor habilidades e competências diferentes da mídia impressa. Sabe-se que a sexualidade tem sido problematizada, ao longo da história, por meio da literatura e das reflexões que se inscrevem em diferentes linguagens culturais, a partir das diversas práticas e discursos circulantes, em que se produzem possibilidades de subjetivação. Diante do exposto pretende-se ir ao encontro de inquietações que geram algumas questões: A literatura, inscrita em um suporte digital, favorece a “experiência de si” em relação ao cotidiano da sexualidade humana? O ódio do desejo é o que move a quebra do espelho para o reconhecimento de si? O aparato teórico-metodológico dessa reflexão assenta-se na perspectiva discursiva francesa e no viés da psicanálise lacaniana. Observa-se que o sujeito pode, por meio da literatura, ser levado a observar a si mesmo, analisar-se, decifrar-se, reconhecendo-se como um domínio de sua verdade, e nesse sentido a sua subjetividade constrói seu entendimento do que seja sexualidade ou ressalta os recalques dos desejos incompreendidos.