Apuntes sobre la secularización (y la desecularización) del Estado costarricense entre 1884 y 2016

• Autores: Jerry Espinoza Rivera
• Localización: Revista Estudios, ISSN-e 1659-3316, ISSN 1659-1925, Nº. 35, 2017 (Ejemplar dedicado a: Diciembre 2017 – Mayo 2018), págs. 338-361
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Costa Rica: Advances and Retreats in the Process of Secularization between 1884 and 2016
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• Resumen
  • español

    La Constitución Política de Costa Rica establece que la religión católica es la religión del Estado (artículo 75), lo cual convierte a este país en el único Estado confesional en Latinoamérica. Sin embargo, un siglo atrás la relación entre la Iglesia y el Estado costarricense era muy diferente. A finales del siglo XIX, Costa Rica fue uno de los primeros países latinoamericanos que legalizó el divorcio y eliminó la educación religiosa de las escuelas públicas. Con el fin de explicar este viraje, este artículo distingue tres períodos en el proceso de secularización del Estado costarricense de 1884 a 2016. El primer período abarca desde la reforma educativa y las leyes anticlericales de 1884-86. El segundo período inicia con la alianza entre el gobierno y la jerarquía católica a inicios de la década de los años 40. Finalmente, el tercer período inicia en 2009, cuando una agrupación presentó un proyecto de ley que pretendía eliminar la confesionalidad del Estado costarricense. A partir del concepto de desecularización propuesto por Peter Berger, el artículo evidencia que el proceso de secularización en Costa Rica nunca ha sido lineal ni progresivo. Por el contrario, éste muestra que ha sido un proceso complicado, con avances y retrocesos

  • English

    The Political Constitution of Costa Rica establishes that Catholicism is the religion of the state (article 75), turning this country into the only remaining confessional state in Latin America. However, a century ago the relationship between the Church and the Costa Rican State was very different: At the end of the 19th Century, Costa Rica became into one of the first Latin American countries that legalized the divorce and excluded religion from public schools. In order to explain this turn, the article distinguishes three periods in the secularization of the Costa Rican State from 1884 to 2016. The first period begins with the Reform and the anticlerical laws imposed by Liberal governments after 1884. The second period begins with the alliance between the Costa Rican government and the Catholic hierarchy after 1940. Finally, the third period begins in 2009, when a group submitted a bill to eliminate the Confessionality of the Costa Rican state. Following Peter Berger’s conception of desecularization, the article reveals how the secularization process of the Costa Rican state has never been a linear or progressive process. By the contrary, it shows how the Costa Rican process of secularization has been complicated, with advances and retreats.