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Travestis: corpos em trânsito!? Sonho, mito e realidade

  • Autores: Maria Alves de Toledo Bruns, Edmar Henrique Dairell Davi
  • Localización: Revista Ibero-Americana de Estudos em Educação, ISSN-e 1982-5587, Vol. 11, Nº. 1, 2016, págs. 434-444
  • Idioma: portugués
  • Títulos paralelos:
    • Transvestites: bodies in transit? Dreams, myth and reality
  • Enlaces
  • Resumen
    • português

      Nosso foco é problematizar o fenômeno do ethos da vivência afetivo-sexual das travestis na interface com a modelagem de seu corpo. Realidade mutante, o corpo na contemporaneidade ocupa o lugar de mercadoria – um produto com direito a pequenos reparos e duração programada. Observa-se também, a construção de identidades e subjetividades baseadas em artefatos fixados sob ou sobre a pele: piercings, tatuagens, escarificações, silicone, hormônios, body building, crossdressing – que passaram a constituir maneiras e práticas de afirmação do eu a partir do corpo. O uso de silicone, hormônios e cirurgias plásticas para atingir a modelagem ideal do corpo pelas travestis se tornou algo corriqueiro entre essa população levando a um problema de saúde pública pelas lesões, deformações e até mortes. O método fenomenológico foi eleito para analisar, compreender-interpretar os discursos de 3 travestis pertencentes às classes sociais C e D; faixa etária entre 20 a 30 anos sobre os sentidos que atribuem ao processo de modelagem do corpo e as práticas afetivo-sexuais decorrentes da transformação. Resultados obtidos, a partir da análise de três entrevistas, apontam 3 categorias: “O sonho da beleza e do corpo perfeito”; a “dor e o processo de recuperação como um ritual de passagem”; e a “mudança no comportamento/personalidade a partir das aplicações”. Em busca do corpo perfeito ousam e cruzam as fronteiras éticas da estética e da saúde. Subvertem os sentidos do auto-cuidado para atender a lógica do mercado. As travestis mutilam e modelam seus corpos. Criam um corpo sui generis que se equilibra entre o feminino e o masculino e ainda, reivindica a existência de um ethos específico.

    • English

      The goal of this article is to discuss the phenomenon of the ethos of affective sexual experience of transvestites at the interface with modeling one’s body. A changing reality, the body in contemporary society is a kind of merchandise - a product entitled to minor repairs and predetermined duration. It was also observed the construction of identities and subjectivities based on artifacts established under or on the skin: piercings, tattoos, scarification, silicone, hormones, body building, crossdressing – which have turned the body into a means of affirmation of the self. The use of silicone, hormones and plastic surgery to achieve the ideal body modeling by transvestites has become commonplace among this population leading to an issue of public health due to the injuries, deformities and even death that often result from such practices. The phenomenological method was chosen to analyze, understand and interpret the speeches of three transvestites belonging to social classes C and D; aged between 20 and 30 years on the meanings they attribute to the process of modeling their body and the affective sexual practices arising from such transformation. The results obtained from the analysis of the three interviews led to three categories: "The dream of beauty and a perfect body"; "Pain and the recovery process as a rite of passage"; and "Change in behavior / personality resulting from the applications". In their search of the perfect body they dare and cross the ethical boundaries of aesthetics and health. They subvert the sense of self-care to meet the market logic. The transvestites mutilate and shape their bodies; they shape a sui generis body that seeks balance between the feminine and the masculine and also claims the existence of a particular ethos.


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