Comunismo y anticomunismo en el pensamiento de Mario Briceño Iragorry

• Autores: David Ruiz Chataing
• Localización: Tiempo y Espacio, ISSN 1315-9496, Vol. 34, Nº. 66, 2016
• Idioma: español
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  • La investigación se inscribe en la Historia de las Ideas en la Venezuela del siglo XX. El objetivo central del trabajo es comprender la óptica de Mario Briceño Iragorry frente al comunismo y al anticomunismo. La pesquisa es bibliográfico - documental, se indaga sobre estos problemas en  toda la producción escrita del historiador trujillano Mario Briceño Iragorry. Briceño Iragorry no se  proclama anticomunista, más bien prefiere definirse como cristiano y de allí plantea su postura ante  la corriente marxista - leninista. Briceño Iragorry rechaza el evolucionismo, el determinismo  materialista del comunismo. Le reconoce a la doctrina marxista que las causas de las revoluciones  violentas son las injusticias y la opresión. En economía es corporativista y anticapitalista: define de una economía con sentido humano y social. Briceño Iragorry sostiene que la única igualdad posible es la de oportunidades. Que hay que respetar las legítimas jerarquías sociales derivadas del trabajo, del mérito y el talento. Hace la apología de una vida trascendente: el hombre no está configurado exclusivamente de reacciones orgánicas, la humanidad es portadora de espíritu. Ante la lucha de  clases, la violencia y el odio predica la caridad, la solidaridad y los cambios mediante la educación, la conciencia moral y una economía dirigida que defienda a los más débiles. Ante la dictadura del proletariado postula la República democrática. Al espíritu le es indispensable la libertad: en ésta despliega sus posibilidades. El hombre es pan y verbo y la palabra luminosa la aportó Cristo. La  democracia exalta la dignidad del hombre, la tolerancia y el pluralismo que nos ayudan a convivir con quienes piensan distinto.