Cada idioma es antropocéntrico y hace de vínculo mediador entre el ser humano y la cultura verbalizando conocimientos teóricos, prácticos y culturales adquiridos por el hombre a la hora de conceptualizar el mundo. En el contexto de un paradigma antropocéntrico de las ciencias, la lingüística cultural adquiere una importancia especial, dado que investiga el problema de la relación e interacción entre lengua y cultura. El reflejo del mundo (de la realidad objetiva) en la conciencia humana en las ciencias del lenguaje se representa mediante relaciones entre la visión del mundo conceptual y la lingüística. El color resulta ser una categoría universal, aunque en cada comunidad lingüística conserva su propia especificidad. El número de colores “básicos” en cada cultura puede ser diferente. Estos colores “de base” forman una imagen del mundo “en colores” que, a su vez, se inscribe en la imagen lingüística del mundo. Esta visión del mundo “en colores diferentes” se basa en las características de la percepción del color en una cultura particular y, además, refleja el ámbito conceptual individual de cada uno de los miembros de una comunidad lingüística. En el artículo se presenta un análisis linguoculturológico de unidades fraseológicas españolas que contienen el elemento semántico del color. Estas unidades “de colores” son un fenómeno significativo de la cultura española, lo cual se refleja en la lengua y presenta matices particulares de la idiosincrasia de España.
Each language is anthropocentric and constitutes a link between man and culture verbalizing theoretical, practical and cultural knowledge acquired by man when it comes to conceptualizing the world. In the context of an anthropocentric paradigm of science, cultural linguistics is particularly important, since it investigates the problem of the relationship and interaction between language and culture. The reflection of the world (of objective reality) in human consciousness, in linguistics is represented by the relations between a conceptual and a linguistic vision of the world. The color turns out to be a universal category, although in each linguistic community retains its own specificity. The number of “basic” colors in each culture may be different. These “basic” colors form a picture of the world “in color”, which is part of the linguistic image of the world. This worldview “in different colors” is based on the characteristics of color perception in a particular culture, reflecting at the same time individual conceptualization of each of the members of a linguistic community. In the article a lingoculturological analysis of Spanish phraseological units containing the color semantic element is presented. These “colorful units” are a significant phenomenon of Spanish culture reflected in the language and present particular nuances of the idiosyncrasies of Spain.
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