Culture et art figuratif à Pise au XIIe siècle: Les fonts baptismaux de Calci

• Autores: Annamaria Ducci
• Localización: Cahiers de civilisation médiévale, ISSN 0007-9731, Vol. 42, Nº 168, 1999, págs. 383-395
• Idioma: francés
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    Nella chiesa battesimale di Calci (Pisa) si conserva un monumentale fonte battesimale del XII secolo, ricavato in un unico blocco lapideo : di struttura quadrangolare, esso è scolpito sul fronte con la raffigurazione del Battesimo di Cristo. L'opera si presenta corne uno dei casi più complessi nel panorama della scultura del XII secolo in Toscana, sia per la tipologia che per le soluzioni iconografiche, in quanto vi confluiscono variate componenti culturali. In primo luogo la tradizione delle nozioni relative alla simbologia del battesimo ; l'invenzione del tutto originale degli animali impiegati corne sostegno, che instaura rapporti con il mondo figurativo transalpino ; infine, l'aperta deferenza verso la tradizione classica, conosciuta attraverso i molti sarcofagi della città, e che non è solo formale, ma bensi rivela la supravvivenza di un sostrato concettuale mai cancellato, anzi riadattato in chiave cristiana. Il maestro del fonte di Calci si mostra ben al corrente delle nozioni enciclopediche e perfettamente inserito nel clima di rinascita che caratterizza la romanitas pisana del secolo. Nel fonte battesimale è dunque legittimo individuare a pieno titolo una delle testimonianze più vive di questa cultura (non solo figurativa), rivolta al Nordeuropa, al Mediterraneo e al mondo passato dei classici, e che a Pisa nel XII secolo dovette essere particolarmente viva e feconda.

  • français

    L'église baptismale de Calci (Pise) conserve des fonts baptismaux monumentaux du xne s., creusés dans un marbre monobloc de structure quadrangulaire, et où est sculpté le Baptême du Christ. Ces fonts baptismaux se présentent comme un des cas les plus complexes du panorama de la sculpture de ce siècle en Toscane, au point de vue de la typologie et de l'iconographie. Dans l'œuvre confluent les composantes les plus variées : la tradition de notions relatives à la symbolique du baptême ; l'invention originale des animaux-supports, qui possèdent une valeur symbolique et qui sont en rapport avec le panorama figuratif transalpin ; enfin, la déférence déclarée envers l'art classique à travers le modèle des différents sarcophages pisans, mais qui révèle la survie d'un substrat conceptuel jamais effacé et réadapté en une version chrétienne. L'auteur des fonts baptismaux se montre bien au courant des notions encyclopédiques et parfaitement inséré dans le climat de réveil qui caractérise la romanitas pisane du siècle. Dans les fonts de Calci il est donc tout à fait légitime de repérer un des témoignages les plus vifs de cette culture — pas uniquement figurative — ouverte en même temps au Septentrion de l'Europe, au monde de la Méditerranée et au passé des classiques, et qui à Pise au XIIe s. a dû être particulièrement riche et féconde.