El lenguaje y el discurso literario al servicio de la condena histórica

• Autores: Jeannette Sánchez Naranjo
• Localización: Enunciación, ISSN-e 0122-6339, ISSN 2248-6798, Vol. 14, Nº. 1, 2009, págs. 51-59
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Language and literary discourse at the service of the condemnation of History
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• Resumen
  • español

    El lenguaje es una herramienta fundamental en la construcción del discurso histórico. En el caso de la conquista americana, este discurso comprende las voces de unos seres humanos que comparten no sólo su participación en el proceso de descubrimiento y conquista, sino internacionalidades semejantes semejantes a la hora de constrsus textos. Su reivindicación como sujetos del sidcurso hitoriográfico se alinea con una visión centralista del mundo: sus hazañas, no la sangre los justifican. Sin embargo, para aquellos como Lope de Aguirre, quienes plantean una forma de oposición a esa visión unificadora, el lenguaje se utiliza con toda su fuerza para acallar y resignificar su participación en la historia. Este trabajo busca mostrar cómo, en efecto, el discurso literario individualiza a Aguirre como un ser excepcional en el sentido de los monstruoso y violento en el ejercicio ilegítimo su poder. Su representación en el terreno de lo periférico y de la irracionalidad lo diferencia de los otros objetos del discurso, aquellos de origen indígena a quienes se les niega su alteridad desde el principio.

  • English

    Language is an essential tool in constructing historical discourse. In the case of the conquest of South America, this discourse involves some participant's voices that share not only their contribution in the discovery and the conquest enterprise, but also similar intentions when writing their texts. Their claim as historical discourse subjects is aligned with a centralist perspective of the world: their heroic actions, not their violence, justify them. Nevertheless, for those susch as Lope de Aguirre, who propose an oppositions tho this unifying vision, language is used with all its force to silence and re-signify their participation in history. This paper seeks to show how literary discourse individualizes Aguirre as an exceptional barbarian and violent being making use of his illegitimate power. His historical representation in the realm of the periphery and irrationality makes him different from the other discourse objects, those natives whose alterity has been denied.