Resumen de No diálogo com o outro, a crisálida pode tornar-se borboleta, a comunicação tem chance de acontecer. Sobre Martin Buber

Ciro Marcondes Filho

• español

  Martin Buber introdujo en la filosofía el tema del diálogo. Para él, ni el “Yo”, o el “Tú” están en el inicio de todo; en el principio, está simplemente la relación. La relación es el espacio “entre”, es ese ambiente común, esa cosa que ata a los hombres en una interacción social. Y cuando dialogan, los participantes deben realizar una auténtica inmersión, disolverse en la escena, en la relación, en el cambio, en el instante. Y es igualmente instantánea la relación que los hombres tienen con las obras de la cultura. Una obra de arte, por ejemplo, sólo se convierte de hecho en obra por la acción del hombre, que la realiza, que le da un “poder eficaz”. Depende de que nosotros realicemos o no las cosas. Podemos ver el mundo, el otro, las obras como un “Eso”, como algo que buscamos conocer, dominar, entender; pero podemos verlos, también, como un “Tú”, si dejamos de un lado la búsqueda del conocimiento y nos entregamos a la relación. Sólo así se puede realizar la comunicación.

• English

  Martin Buber introduced in philosophy the subject of dialogue. For him, neither “I”, nor “You” are in the beginning of everything; in the principle is simply the relation. Relation is the space “between”, it is the ordinary atmosphere, something that ties people in a social interaction. And when they dialogue, the participants must carry out an authentic immersion, become fluid in the scene, in the relation, in the exchange, in the instant. And it is equally instantaneous the relation that men have with the works of culture. A work of art, for example, only becomes in fact workmanship with the action of a man, who carries it out, who gives it an “effective power”. It depends on us to carry out things or not. We can see the world, the other, the workmanships as “This”, as something that we try to know, to dominate, to understand; but we can see them, also, as “You”, if we leave apart the search for knowledge and devote ourselves to the relation. Only acting this way we can let communication happen.

• português

  Martin Buber introduziu na filosofia o tema do diálogo. Para ele, nem o Eu, nem o Tu estão no início de tudo; no princípio, está simplesmente a relação. A relação é o espaço “entre”, é esse ambiente comum, essa coisa que ata os homens numa interação social. E quando dialo-gam, os participantes devem realizar uma autêntica imersão, dissolver-se na cena, na rela-ção, na troca, no instante. E é igualmente instantânea a relação que homens têm com as obras da cultura. Uma obra de arte, por exemplo, só se torna de fato obra pela ação do homem, que a realiza, que lhe dá um “poder eficaz”. Depende de nós realizarmos ou não as coisas. Podemos ver o mundo, o outro, as obras como um “Isso”, como algo que buscamos conhecer, dominar, entender; mas podemos vê-los, também, como um “Tu”, se deixarmos de lado a busca do conhecimento e nos entregarmos à relação. Só assim pode se realizar a comunicação.