Uma história da pedagogia da cidade: sociabilidades e educabilidades religiosas no Príncipe, Rio Grande do Norte (Brasil, século XIX)

• Olivia Morais de Medeiros Neta ^[1]
  1. [1] Universidade Federal do Rio Grande do Norte

     Universidade Federal do Rio Grande do Norte

     Brasil

     
• Localización: Revista Iberoamericana de Educación, ISSN 1022-6508, ISSN-e 1681-5653, Vol. 75, Nº 1, 2017 (Ejemplar dedicado a: Pedagogía escolar y social / Pedagogia escolar e social Coordinadores / Coordenadores : Valentín Martinez-Otero Pérez, Marlúcia Menezes de Paiva), págs. 111-132
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • A history of the pedagogy of the city: sociabilities and religious educations in Príncipe, Rio Grande do Norte (Brazil, 19th century)
  • Una historia de la pedagogía de la ciudad: sociabilidades y educabilidades religiosas en Príncipe, Río Grande del Norte (Brasil, siglo XIX)
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    La temática pedagogía de la ciudad es la demarcación investigativa de este trabajo, cuyo objeto de estudio plantea las sociabilidades y educabilidades religiosas en Príncipe, Río Grande del Norte (siglo XIX).

    Además, el objetivo del trabajo es problematizar cómo la relación entre ciudad y sociabilidades religiosas constituyen educabilidades en Príncipe en el siglo XIX, a partir de espacios de difusión de principios pedagógicos.

    El corpus documental está compuesto por fuentes eclesiásticas, políticoadministrativas, notariales y judiciales. Este trabajo se inscribe dentro de la dimensión de la historia cultural aquí emprendida, de conformidad con Roger Chartier y Peter Burke como el estudio de los procesos con los que se construye sentidos, pues se hace necesario acercarla a las configuraciones sociales y conceptuales de un tiempo y de un espacio propio. Por el análisis, se concluye que las educabilidades derivadas de las instancias religiosas en Príncipe tenían en Santa Ana una temática central, pero estas educabilidades también se procesaban mediante símbolos y signos diversos como las insignias y los estatutos de las cofradías, los libros religiosos, los oratorios particulares y otros elementos que también estaban presentes en el modus vivendi en Príncipe.

  • English

    The thematic pedagogy of the city is the research demarcation of this work, whose object of study beckons to sociabilities and religious educations in Principe, Rio Grande do Norte (19th century). And, the objective of the work is to problematize how the relationship between city and religious sociabilities constitutes education in the Prince in the nineteenth century, from spaces of placement of pedagogical statements.

    The documentary corpus is composed of sources ecclesiastical, politicaladministrative, administrative and judicial. This work is inscribed in the dimension of cultural history undertaken here, in accordance with Roger Chartier and Peter Burke as a study of the processes with which one constructs meanings, since it must be brought closer to the social and conceptual configurations of a time and space of their own . From the analyzes, we concluded that the educations derived from the religious instances in the Prince had a central theme in Santa Ana, but these educations were also carried out through various symbols and signs, such as the insignia and statutes of the brotherhoods, religious books, private oratories and others Elements that were also present in the modus vivendi in the Prince.

  • português

    o. A temática pedagogia da cidade é a demarcação investigativa desse trabalho, cujo objeto de estudo acena às sociabilidades e educabilidades religiosas no Príncipe, Rio Grande do Norte (século XIX). E, o objetivo do trabalho é problematizar como a relação entre cidade e sociabilidades religiosas constituem educabilidades no Príncipe no século XIX, a partir de espaços de veiculação de enunciados pedagógicos. O corpus documental é composto por fontes eclesiásticas, político-administrativas, cartoriais e judiciárias. Este trabalho se inscreve na dimensão da história cultural aqui empreendida, de conformidade com Roger Chartier e Peter Burke enquanto estudo dos processos com os quais se constrói sentidos, pois é preciso aproximá-la das configurações sociais e conceituais de um tempo e de um espaço próprios. Pelas análises, concluímos que as educabilidades decorrentes das instâncias religiosas no Príncipe tinham em Santa Ana uma temática central, mas essas educabilidades também se processavam através de símbolos e signos diversos como as insígnias e estatutos das irmandades, os livros religiosos, os oratórios particulares e outros elementos que também estavam presentes no modus vivendi no Príncipe.