La naturaleza de la consciencia

• Autores: Ignasi Morgado Bernal
• Localización: Pensamiento: revista de investigación e Información filosófica, ISSN-e 2386-5822, ISSN 0031-4749, Vol. 73, Nº Extra 276 (SERIE ESPECIAL Nº 8 (2017)), 2017, págs. 515-525
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The nature of consciousness
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  • español

    La consciencia es un estado unificado de la mente, cualitativo y subjetivo. Una de cuyas formas más especiales es la autoconsciencia, que nos permite darnos cuenta de que nos damos cuenta y reflexionar sobre nuestros propios pensamientos (sección 1). Esta consciencia dota al ser humano de la capacidad para interpretar el mundo y responder a él. Así, gracias a los qualia, tenemos la capacidad de comportarnos circunstancialmente (sección 2). Es importante conocer los correlatos y las causas cerebrales que dan origen a la consciencia. Es en la corteza cerebral donde radica la capacidad de ser consciente. Problema de la unidad de percepción: sincronización de neuronas o integración funcional (sección 3). Sin embargo, el problema de la consciencia no consiste sólo en conocer su naturaleza (material), sino también en conocer cómo se produce la emergencia de la imaginación subjetiva, respuesta que actualmente no existe y que tampoco aportaría ninguna ventaja práctica a la especie (sección 4).

  • English

    Consciousness is a unified state of mind, a qualitative and subjective state. And one of its most special forms is self-awareness, which allows us to be aware that we are aware and reflect on our own thoughts (section 1). This consciousness endows the human being with the ability to interpret the world and also respond to it. Thus (therefore), thanks to qualia, we have the ability to behave according to the circumstances (section 2). It is important to know the brain correlates and causes that give rise to consciousness. The capacity to be conscious lies in the cerebral cortex. The unity of perception might be related to the synchronization of neurons or functional integration (section 3). However, the problem of consciousness is not only to know its nature (material), but also to know how the emergence of the subjective imagination occurs, question for which no answer exists at the moment and even if it did it would not have any practical benefit for the species (section 4).