Soledad Acosta de Samper: catolicismo y modernidad en Colombia siglo XIX

• Autores: William Elvis Plata Quezada
• Localización: Hispania sacra, ISSN 0018-215X, Vol. 69, Nº 139, 2017, págs. 293-305
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Soledad Acosta de Samper: catholicism and modernity in Colombia 19th century
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    Soledad Acosta de Samper (1833-1913) es la principal escritora colombiana del siglo XIX y una de las más importantes de América Latina. Estudiada fundamentalmente por sus aportes a la literatura, su condición religiosa –tema habitual en sus escritos– ha sido poco abordada. Buscando llenar este vacío, el presente texto pretende analizar el pensamiento y la praxis religiosa de Soledad Acosta de Samper, poniendo a prueba la siguiente hipótesis: gracias a su particular educación y condición, ella es, en Colombia, una de las más claras representantes de un catolicismo que trató de conciliar con ideas fundamentales del mundo moderno que no se oponían al Evangelio y a su fe. Todo ello en un contexto de agitación político-religiosa, marcado por la intolerancia y la intransigencia. Busca llamar la atención sobre la necesidad de un estudio detenido y sistemático del catolicismo decimonónico y sus relaciones con el mundo moderno, yendo más allá de las tesis que lo conciben como unísono y monolítico.

  • English

    Soledad Acosta (1833-1913) is the main Colombian writer of the nineteenth century and the largest in Latin America. She has been mainly studied for his contributions to literature, but their religious aspects usual –Item in his writings have been little addressed. Looking to fill this gap, the present paper attempts to examine religious thought and praxis of Soledad Acosta, testing the following hypothesis: thanks to its special education and status, she is in Colombia, one of the most clear representatives of Catholicism trying to reconcile with fundamental ideas of the modern world that they were not opposed to the Gospel and the Catholic faith. This in a context of political and religious turmoil, marked by intolerance and intransigence. It is intended to draw attention to the need to study systematically and detailed Catholicism of the nineteenth century and its relations with the modern world, to go beyond the thesis unison and view it as monolithic.