Génesis y resolución de conflictos relacionados con la instalación de mezquitas y oratorios: el caso del oratorio de Singuerlín (Santa Coloma de Gramenet)

• Mora Castro, Albert ^[1]
  1. [1] Universitat de València

     Universitat de València

     Valencia, España

     
• Localización: Migraciones, ISSN-e 2341-0833, ISSN 1138-5774, Nº 41, 2017 (Ejemplar dedicado a: Junio 2017), págs. 3-28
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Genesis and resolution of conflicts regarding the installation of mosques and oratories: the case of the oratory of Singuerlín
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• Resumen
  • español

    Durante los últimos años, se han sucedido, en diferentes territorios del Estado español, los conflictos relacionados con la instalación de mezquitas y oratorios destinados a la práctica del culto musulmán. Este artículo analiza uno de los conflictos más intensos, el desatado en 2004 ante el intento de apertura del oratorio del barrio de Singuerlín en Santa Coloma de Gramenet. Se estudia su raíz, su evolución y el papel que jugó la mediación intercultural en su gestión. A partir de las entrevistas en profundidad efectuadas con los actores implicados, varios años después, se analizan los elementos estructurales del conflicto y se plantea una reflexión acerca de la forma en la que se ha ido construyendo la integración de las personas inmigrantes en España y el papel que las administraciones públicas deben jugar en la prevención y gestión de los conflictos derivados de la diversidad cultural y religiosa.

  • English

    In the last years, there have been several conflicts in different Spanish cities, regarding to the building of mosques and oratories to practise the Muslim cult. This paper analyses one of the most intensive conflicts, the one that took place in 2004 in the neighbourhood of Singuerlín in Santa Coloma de Gramenet, when the Muslim community tried to open an oratory. Here we study its roots, its evolution and the role that intercultural mediation played in its management. On the basis of in-depth interviews with its main actors, which we carried out several years later, we analyse the structural elements of the conflict and reflect on the way in which the integration of immigrant people has been constructed in Spain and the role that public policies should play in the prevention and management of the conflicts arising from cultural and religious diversity.