Aristotle in Cappadocian Garb: the Trinitarian Speculation of Nicetas Stethatos and Leo of Chalcedon

• Autores: Dirk Krausmüller
• Localización: Erytheia: Revista de estudios bizantinos y neogriegos, ISSN 0213-1986, Nº. 37, 2016, págs. 37-54
• Idioma: inglés
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    En el siglo IV d.C. los padres capadocios concibieron a Dios como una naturaleza y tres personas. Este modelo se convirtió en la base de la teología trinitaria ortodoxa. Con todo, no puso fin a la especulación trinitaria. En el s. VI Juan Filópono propuso un marco conceptual radical­mente distinto. Utilizando la filosofía aristotélica, definió al Padre, Hijo y Espíritu como tres naturalezas. Este desarrollo influyó en la teología bizantina tardía. Dos autores del s. XI, Nicetas Estetato y León de Calcedo­nia, basaron sus especulaciones trinitarias en Aristóteles a pesar de aceptar nominalmente las enseñanzas de los capadocios.

  • English

    In the fourth century the Cappadocian Fathers conceptualised God as one substance and three hypostases. This model then became the basis for orthodox Trinitarian theology. Yet this does not mean that Trinitarian speculation had come to an end. In the sixth century John Philoponus proposed a radically different conceptual framework. Drawing on Aristotelian philosophy, he defined Father, Son and Spirit as three substances. This development had an impact on later Byzantine theology. Two eleventh-century authors, Nicetas Stethatos and Leo of Chalcedon, based their Trinitarian speculation on Aristotle, despite paying lip-service to the teachings of the Cappadocians