Resumen de Memória e identidade: um estudo preliminar sobre os usos e apropriações do passado nos documentários da TV OVO

Neli Fabiane Mombelli, Cássio dos Santos Tomaim

• español

  Este artículo tiene como objetivo de investigación los documentales del proyecto Por onde passa a Memória da Cidad’ de TV OVO, que retratan el pasado de dos calles de Santa Maria/ RS. A partir de las películas, hemos creado un marco teórico sobre memória y identidad, y por medio del concepto ‘’lugar de memoria’’ de Pierre Nora, buscamos comprender como las aludidas producciones no ficcionales se apropian del pasado de la ciudad en el movimiento de resignificación. Al conociéremos que los documentales integran un proyecto de memoria para Santa Maria, siendo TV OVO un medio de comunicación comunitaria, percebimos que ellos utilizan la memoria según la historiografia oficial, trayendo testigos de la elite, en una narrativa lineal y expositiva, reproduciendo un discurso hegemónico sobre el pasado de la ciudad.

• português

  Esse artigo tem como objeto de pesquisa os documentários do projeto Por Onde Passa a Memória da Cidade da TV OVO, que retratam o passado de duas ruas de Santa Maria/RS. A partir dos filmes, tecemos um marco teórico sobre memória e identidade e por meio do conceito de “lugar de memória” de Pierre Nora buscamos compreender como as referidas produções não-ficcionais se apropriam do passado da cidade, num movimento de ressignificação. Ao reconhecermos que os documentários integram um projeto de memória para Santa Maria, sendo a TV OVO uma mídia comunitária, percebemos que eles enquadram a memória de acordo com a historiografia oficial, trazendo testemunhos da elite, numa narrativa linear e expositiva, reproduzindo um discurso hegemônico sobre o passado da cidade.

• English

  This article has as a research object the documentaries of TV OVO project Por Onde Passa a Memória da Cidade which portray the past of two streets of Santa Maria/RS. From the films, we have created a theoretical framework about memory and identity, and through the concept of “place of memory” of Pierre Nora, we seek to understand how these nonfiction productions appropriate the city’s past, in a movement of reframing. While acknowledging that the documentary integrates a project of memory for Santa Maria, and since TV OVO is a community media, we understand that they frame the memory according to the official historiography, bringing testimonies of the elite in a linear and expositive narrative, reproducing a hegemonic discourse about the city’s past.