The motu proprio Mitis Iudex Dominus Iesus makes use of bits and pieces of Biblical quotations and of teachings taken from the Council Vatican II that bare only a vague relationship with the topic. Concepts such as collegiality and synodality are treated in an equally inaccurate fashion. The motu proprio choose to be of the opinion that the seekers of marriage nullity are the victims of the present judicial system, while the judiciary are called to a significant conversion. To be sure, the Church ought to show herself as a loving and merciful mother, but not to point of risking to become neglectful in the search for the truth of the wedlock’s bond which she is called upon to declare non-existent.
Le motu proprio Mitis Iudex Dominus Iesus s’appuie sur des bribes de citations de la Sainte Écriture et sur des rappels de l’enseignement du concile Vatican II qui ne sont que lointainement en rapport avec son objet. Il traite des concepts comme ceux de collégialité et de synodalité de manière tout aussi imprécise. Il retient une option selon laquelle les demandeurs de nullité de mariage sont des victimes du système actuel d’administration de la justice, alors que le personnel judiciaire doit opérer une sérieuse conversion. Certes, l’Église doit se montrer comme une mère aimante et miséricordieuse, mais pas au risque de commettre des négligences dans la recherche de la vérité du lien matrimonial qu’elle est sollicitée de déclarer non existant.
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