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Descolonización filosófica de América Latina. Una querella nunca extinguida

    1. [1] La Universidad del Zulia

      La Universidad del Zulia

      Venezuela

  • Localización: Revista de filosofía, ISSN-e 0798-1171, Vol. 33, Nº. 84, 3, 2016, págs. 194-205
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Latin American philosophical decolonization. Never a complaint extinguida
  • Texto completo no disponible (Saber más ...)
  • Resumen
    • español

      Sobre la base del texto La descolonización cultural de América Latina2, se propone retomar la querella respecto a la descolonización filosófica del continente hispanoamericano, ni extinguida ni resuelta; se destaca el sentido y la emancipación del pensamiento, su carácter y esencia, su singularidad y personalidad. Cómo superar el sisifismo en el cual ha caído el pensamiento latinoamericano es el tema central de este escrito. Se propone romper el círculo vicioso en el cual permanece clausurado el pensamiento, donde se interpreta la realidad de este hemisferio por medio de categorías ajenas, para sustituirlo con un pensamiento elaborado desde la realidad de América Latina. Pero ¿Cómo se construyen nuevas categorías críticas? Comenzando con la renuncia a la filosofía, producto ajeno a la cultura latinoamericana, como primer acto de ruptura epistemológica relevante y, continuar, acercándose a la idea de un pensamiento y un accionar latinoamericano, es decir un propio modus cogitandi, vivendi et operandi.

    • English

      It being based on the text of Pasquale Sofia Cultural decolonization of Latin America, seeks to take up the complaint on the philosophical decolonization of the Spanish American continent, never extinguished or settled; on the meaning and emancipation of thought on nature and essence, on its uniqueness and personality. How to overcome sisifismo which has fallen in Latin American thought is the central theme of this writing. The author proposes to break the vicious circle which has been closed thought, where the reality of this hemisphere is interpreted by alien categories, to replace it with a thought drawn from the reality of Latin America. But how new categories are constructed criticism? Meaning, starting with the renunciation of philosophy alien to Latin American culture product, as the first act of rupture, relevant epistemological and approach the idea of a thought, a way of life in Latin America, following the example of the United States gave.


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