Resumen de La no maternidad en México. El rol del género y la desigualdad socioeconómica

Bárbara Carolina Linares Bravo, Austreberta Nazar Beutelspacher, Georgina Sánchez Ramírez, Emma Zapata Martelo, Benito Salvatierra Izaba

• español

  La no maternidad en México se perfila como un complejo fenómeno que se sugiere distinto al de las sociedades industrializadas y altamente urbanizadas en las que ha sido mayormente estudiada. Las desiguales condiciones en que se lleva a cabo, aluden a una diversidad de experiencias que requieren ser documentadas. Este estudio busca contribuir al conocimiento de la  no maternidad en México, explorando, a partir de fuentes secundarias y análisis descriptivos, sus aspectos sociales y económicos más relevantes. Se ratificó que la no maternidad ocurre bajo diferentes contextos socioeconómicos que llegan a ser incluso antagónicos. La no unión conyugal se presentó como un aspecto importante de la no maternidad, apuntando que  las mujeres que no son madres, tampoco son esposas, situación que demuestra, por una parte, una doble transgresión al modelo hegemónico del ser mujer desde diferentes contextos mexicanos, y por otra, revela una realidad hasta ahora poco visible de las mujeres no madres y no esposas: la de las mujeres con limitaciones físicas para trabajar.

• English

  The non-maternity in Mexico is emerging as a complex phenomenon different from the highly urbanized and industrialized societies in which primarily has been studied. The unequal conditions in which it takes place refer to a variety of experiences that need to be documented. This study seeks to contribute to the knowledge of non-maternity in Mexico, exploring, from secondary sources and descriptive analysis, its most important social and economic aspects. The results confirm that non-maternity occurs under different socioeconomic contexts, that become even antagonistic. Non-marital union was presented as an important aspect of non-maternity that, not having been associated with migration rates, shows that in Mexico women who are not mothers neither are wives, thereby suggesting a double transgression of the hegemonic model of womanhood, while it is revealing a reality hitherto little visible of women who are neither mothers nor wives: the women with physical limitations to work.