Para evidenciar el equívoco de la interpretación que considera que para Kant el conocimiento primordial es el de los contenidos internos de la conciencia bastaría remitirse a la «Refutación del idealismo» (B 274-279). Pero hace falta mostrar cómo la visión de la conciencia referida de manera inmanente a sus propias representaciones es compensada por su ubicación en un contexto causal mundano. Este contexto natural se hace presente incluso en su filosofía moral.
In order to point out the error in the interpretation which considers that for Kant primordial knowledge is that of the internal content of consciousness, it is sufficient to remember Kant’s «Refutation of idealism» (B 274-279). But it should also be shown how in Kant’s theory of knowledge the view of consciousness as immanently related to its own representations is compensated by its setting in a worldly causal context. This natural context is not absent even in his moral theory.
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