Neste artigo pretende-se demonstrar que a diferença cultural proposta por Homi Bhabha sugere outro lugar para a Teoria: outro testemunho da argumentação analítica caracterizado pela tensão entre sua delimitação institucional e sua força revisionária. Assim, a referência ao horizonte de outras culturas, passa, simultaneamente, por um duplo movimento: um que estandardiza a alteridade e outro que deforma e redefine a própria perspectiva teórica.
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