El fantasma del comunismo no acecha a la psicología

• Autores: Grahame Hayes
• Localización: Teoría y crítica de la psicología, ISSN-e 2116-3480, Nº. Extra 7, 2016 (Ejemplar dedicado a: Número especial. Marxismo y psicología), págs. 26-39
• Idioma: español
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen

  • En los últimos años, diversos pensadores han estado avanzando en las ideas del comunismo, o el nuevo comunismo, como se le conoce a menudo. Por ejemplo, los recientes trabajos de Alain Badiou, Slavoj Zizek, Boris Groys, Jacques Rancière, Bruno Bosteels y Jodi Dean, entre otros. Hay muchas razones para el resurgimiento del interés en promover la idea del “nuevo” comunismo: la desintegración de la Unión Soviética; la derrota y declinación de muchos partidos de izquierda, especialmente los socialistas; la reciente crisis del capitalismo y la actual crisis de la deuda europea; el desafío y la emoción generada por el “movimiento” Occupy. Y sin embargo, según Antonia Birnbaum, no existen objetivamente “fuerzas reales o conflictos que llamen directamente a una reapreciación del comunismo”. Teniendo en cuenta que en los últimos 20 años, y especialmente en años recientes (de crisis capitalista después de crisis capitalista), la psicología crítica no ha sido particularmente un crítico vocal ni articulado de la vida bajo el capitalismo, este trabajo explorará algunas de las implicaciones de las ideas del “nuevo” comunismo como una crítica de las consecuencias devastadoras del capitalismo contemporáneo, así como lo que podría prefigurarse para una teoría y práctica diferente de la  psicología.