Este artigo examina duas versões do argumento do usobenigno de animais pelos seres humanos, uma de Hare e outra deMcMahan. Grosso modo, a ideia central é que, se um animal vivebem a sua vida, é morto sem sofrimento, e outros animais sãoproduzidos e criados da mesma maneira graças a este uso, então,ele deveria, ao menos em tese, ser permitido. Para ambos osfilósofos, a força deste argumento repousa no fato de que essesanimais não teriam existido se não fosse a prática de criá-los eabatê-los para consumo.
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