La modernidad comunitaria

Guillermo de la Peña ^[1]
1. [1] Centro de Investigación y Estudios Superiores en Antropología Social
  
  Centro de Investigación y Estudios Superiores en Antropología Social
  
  México
Localización: Desacatos: Revista de Ciencias Sociales, ISSN 1607-050X, ISSN-e 2448-5144, Nº. 3, 2000 (Ejemplar dedicado a: Modernidad y ciudadanía a fin de siglo), págs. 51-62
Idioma: español
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Resumen
- La modernidad política tuvo un doble nacimiento. Brotó, por un lado, en las aspiraciones de armonía universal de los pensadores de la Ilustración: en “el jardín de las dudas” de Voltaire, en los sueños racionales de los enciclopedistas. Esa modernidad “se atrevía a saber” —como rezaba el lema horaciano de Kant— y por tanto enaltecía la crítica y la polémica; pero era ante todo benevolente: más que vencer, le interesaba convencer. Por otro lado, la modernidad política también nació a golpes de guillotina, al calor del puritanismo sangriento de Robespierre y Saint-Just.