La transformación de la metaphysica naturalis en metaforología

• Luis Fernando Cardona Suárez ^[1]
  1. [1] Pontífica Universidad Javeriana

     Pontífica Universidad Javeriana

     Colombia

     
• Localización: Universitas Philosophica, ISSN 0120-5323, Vol. 34, Nº. 68, 2017, págs. 39-80
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The transformation of the metaphysica naturalis in to meta phorolog y
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• Resumen
  • español

    En el presente texto se examinará el sentido de la transformación kantiana de la metafísica a la luz de la metaforología de Hans Blumenberg. En un primer momento, se indicará la noción kantiana de la metaphysica naturalis que podemos encontrar en la Crítica de la razón pura, para mostrar cómo el programa de la metaforología asume esta formulación, pero tomandodistancia del proyecto de la historia de los conceptos realizado por Joachin Ritter. En un segundo momento, se examinará por qué para Blumenberg la metáfora puede ser asumida como una función antropológica específica. Finalmente, en un tercer momento, se indicará también por qué el despliegue histórico de la disposición natural del hombre a plantearse preguntas que no puede contestar, pero que tampoco puede rechazar porque surgen de su propia naturaleza, realiza el devenir de la metáfora en el mundo de la vida del hombre.

  • English

    In this text the Kantian transformation of the meaning of metaphysics will be examined in the light of Hans Blumenberg’s metaphorology. First, I will shed light on the notion of metaphysica naturalis proposed in the Critique of Pure Reason and then show how the program of metaphorology assumes this formulation, but not in the same sense as Joachin Ritter’s project of a history of concepts. Second, I propose to examine why according to Blumenberg the production of metaphors can be construed as a specific anthropological function. Finally, I will argue that the historical unfolding of the natural disposition of man to pose questions that he cannot answer, nor refuse, since they arise from his own nature, constitutes the flux of metaphor in the life-world.