Resumen de La conciencia moral desde una perspectiva neuroética. De Darwin a Kant
- español
La conciencia moral personal es una de las claves de bóveda de la vida moral. Darwin llega a afirmar que constituye la diferencia más importante entre el hombre y los animales inferiores. Y, sin embargo, las propuestas filosóficas más relevantes de nuestro tiempo (Rawls, Habermas) no se ocupan de ella expresamente, tal vez porque, como decía Aranguren, han primado la ética intersubjetiva sobre la intrasubjetiva. Pero sin reconstruir esa ética intrasubjetiva, se diluye la vida moral, tanto personal como social. En este trabajo intentamos dilucidar en qué consiste la conciencia moral personal, cuáles son sus bases neurobiológicas, y si bastan para explicar su lugar indeclinable en la vida moral. Para responder habremos de transitar de Darwin a Kant.
- English
The personal moral conscience is one of the keystones of moral life. Darwin went as far as to claim that this constitutes the most important difference between man and the lower animals. Yet the most relevant philosophical proposals of our times (Rawls, Habermas) do not expressly deal with this, perhaps because, as Aranguren said, they gave priority to intersubjective ethics over intrasubjective ethics. Without reconstructing that intrasubjective ethics, however, both personal and social life is watered down. In this work an attempt is made to explain what personal moral conscience consists of, what its neurobiological foundations are, and whether these are enough to explain its irreplaceable role in moral life. To answer these questions we will have to go from Darwin to Kant.
