La escuela de nuestros días es concebida como una escuela inclusiva donde todo el alumnado tiene derecho a aprender en igualdad de condiciones. Esto es también aplicable a la Educación Física, que debe ser proyectada de una forma didáctica tal, que todos los alumnos puedan desarrollar relaciones sociales a través del movimiento. En este artículo se considera la hipótesis de que las relaciones de movimiento entre personas que se mueven en condiciones heterogéneas pueden (deben) necesariamente ser exitosas, sobre todo si se cambia la tradicional forma de interpretar la práctica desde el punto de vista deportivo (atracción por medio de la constatación de las diferencias entre iguales), en beneficio de un movimiento y un juego más orientado a la solidaridad y a las normas individuales. En este artículo se debate el concepto de “igualdad diferente” en este contexto. La cuestión de fondo que se plantea gira en torno al significado de una comunicación exitosa desde una perspectiva fenomenológica del cuerpo.
A escola moderna é uma escola inclusiva onde todas as crianças têm o direito de apreender com igualdade de direitos. Isto também vale para a educação física. A educação física deve ser projetada de forma didática para que os alunos possam através de movimento desenvolver relações sociais. No artigo a hipótese é investigada, que relações de movimento entre pessoas se movimentando com condições muito heterogéneas só podem ser bem sucedidas, se o âmbito ideacional da tradicional prática de desportos (atração por meio da constatação da diferença igualitária) é abandonado em benefício de um movimentar e jogar mais orientado na solidaridade e em normas individuais. No artigo é discutido o que significa “diferente igualidade” nesse conjunto. No fim a pergunta está discutida o que significa comunhão bem sucedida numa perspectiva fenomenológica corporal.
Today’s school is conceived as an inclusive school where all children have the same right to learn no matter their personal circumstancies. This also applies to Physical Education, a subject that should be designed in a didactic way so that students can develop social relationships through movement. In this paper, the following hypothesis is considered: relations of movement between children moving with very heterogenous conditions can only be successful if the ideational scope of the traditional sports practice (attraction through the egalitarian difference) is abandoned for the benefit of a movement and play more oriented in terms of solidarity and by individual norms. The article discusses both the meaning of "different equality" in this context and the question of what successful fellowship means in a phenomenological body perspective.
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