Tu Eterno e religiosidade no pensamento de Martin Buber

• Zuben, Newton Aquiles von ^[1]
  1. [1] PUC Campinas
• Localización: Horizonte: revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religiao, ISSN-e 2175-5841, Vol. 13, Nº. 38, 2015, págs. 941-968
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Eternal Thou and religiosity in Buber's thought
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  • Texto completo
• Resumen
  • English

    The axial point on Buber's philosophy is the notion of the I-Thou encounter. All lines of all relations, if extended will meet in the eternal Thou. By affirming that, Buber introduces his dense considerations about God, the eternal Thou, the only Thou who due to his own essence cannot become an It. The dialogical encounter I - eternal Thou is an immediate relation of presence (Gegenwartsbeziehung). That is the background in which one can understand what religiosity means to Buber. It is an encounter in the presence (Gegenwart) between the man and the eternal Thou. And such relation is a religious experience that is conceived and announced in the human experience. Dialogical relations among men are signs of a more perfect relation that is the relation with God. The objective of this article is to show how the meaning of the eternal Thou and of the religiosity as encounter in the presence with the eternal Thou in the work I and Thou.

  • português

    O ponto axial da reflexão de Buber é a noção de encontro EU-TU. As linhas de todas as relações se prolongadas, entrecruzam-se no TU eterno. Com essa afrimação Martin Buber introduz suas densas considerações sobre Deus, o TU eterno, o único TU que por sua própria essência não pode se tornar um Isso. O encontro dialógico EU-TU eterno é uma relação imediata de presença (Gegenwartsbeziehung). Tal é o cenário no qual  se pode entender a religiosidade, para Buber, como encontro na presença(Gegenwart), entre o homem e o TU eterno. E essa relação é uma experiência religiosa que se concebe e se anuncia a partir da experiência humana. As relações dialógicas entre os homens são sinais de uma relação mais perfeita, que é a relação com Deus. O objetivo é mostrar o significxado do TU eterno e da religiosidade como encontro na presença com o TU eterno na obra EU e TU ( Ich und Du).