Protestantismo liberal, ecumênico, revolucionário e pluralista no Brasil: Um projeto que ainda não se extinguiu

• Calvani, Carlos Eduardo Brandão ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Sergipe

     Universidade Federal de Sergipe

     Brasil

     
• Localización: Horizonte: revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religiao, ISSN-e 2175-5841, Vol. 13, Nº. 40, 2015, págs. 1896-1929
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Liberal, ecumenical, revolutionary and pluralistic Protestantism in Brazil: A project that has not been extinguished as yet
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• Resumen
  • English

    In recent years, Protestant churches in Brazil have become intolerant to pluralism, opposed to ecumenism and immune to theological criticism. The profile of the current leadership of Brazilian Protestant churches in no way resembles the generation of Protestant intellectuals from the 30’s to the 50’s and even less the generation of ecumenical and revolutionary Protestants of the 60’s and 70’s. These two generations, within their limits and possibilities, helped build in Brazil a kind of Protestantism that, in spite of being a minority group, brought many contributions not only to their churches, but also to society. However, this type of Protestantism seems to be disappearing in the waves of a conservative model, not much given to theological reflection and uninterested in the new demands of social inclusion and in the rights of minorities. Apparently, we experience the end of this type of Protestantism in Brazil. That Protestantism tempered by the ideals of modernity seems to have failed. The text recovers some memories of these two generations, highlighting their opposition to fundamentalist advances that have found fertile ground in Brazil, and pays tribute to the heroes of resistance, sharing the same ideals and the same hope: may the Brazilian Protestantism be more liberal, ecumenical and pluralistic.

  • português

    As igrejas protestantes do Brasil, nos últimos anos, se tornaram mais intolerantes ao pluralismo, avessas ao ecumenismo e imunes à autocrítica teológica. O perfil da atual liderança das igrejas protestantes brasileiras em nada se assemelha à geração de intelectuais protestantes dos anos 30 a 50 e menos ainda à geração dos protestantes ecumênicos e revolucionários dos 60 e 70. Essas duas gerações, dentro de seus limites e possibilidades ajudaram a construir no Brasil um tipo de protestantismo que, embora minoritário, trouxe muitas contribuições, não somente às suas igrejas, mas à sociedade. Porém, esse tipo de protestantismo parece estar desaparecendo nas ondas de um modelo conservador, pouco afeito à reflexão teológica e desinteressado para com as novas demandas de inclusão social e para com os direitos das minorias. Aparentemente, vivemos o fim de um tipo de protestantismo no Brasil. Aquele protestantismo temperado pelos ideais da modernidade parece ter fracassado. O texto recupera um pouco da memória dessas duas gerações, valorizando sua oposição aos avanços fundamentalistas que encontraram solo fértil no Brasil e presta homenagem aos heróis da resistência, partilhando dos mesmos ideais e da mesma esperança: que o protestantismo brasileiro seja mais liberal, ecumênico, revolucionário e pluralista.