Colombia
La legitimación del sufrimiento de las mujeres como voluntad de Dios ha sido una realidad expresada en muchas instancias, entre ellas, los contextos de guerra donde la violencia sexual contra las mujeres se utiliza como arma de guerra. En este horizonte, este artículo busca proponer una lectura feminista de la cruz de Cristo, buscando contrastar la violencia ejercida contra el cuerpo de las mujeres con la teoría de la expiación de nuestros pecados por la cruz de Cristo. Se parte de la experiencia de las mujeres en el contexto de guerra colombiano para, en un sgundo momento, interpretar esa realidad con los datos de la reflexión cristológica feminista de varias autoras que han abierto caminos para la recuperación de la dignidad y valor de las mujeres. Todo esto nos permite concluir en el inaplazable compromiso de una relectura feminista de la cruz para favorecer la paz y la justicia para todos y, por supuesto, para las mujeres víctimas de tanta y tan variada violencia.
A legitimidade do sofrimento das mulheres como vontade de Deus tem sido uma realidade expressa em muitas instâncias, entre elas, os contextos de guerra onde a violência sexual contra as mulheres é usada como arma. Este artigo busca promover uma leitura feminista da cruz de Cristo, buscando contrastar a violência exercicda contra o corpo das mulheres e a teoria da expiação de nossos pecados pela cruz de Cristo. O artigo parte da experiência das mulheres no contexto de guerra colombiano para, em um segundo momento, interpretar essa realidade com dados da reflexão cristológica feminista de várias autoras que abriram caminhos para a recuperação da dignidade e valor das mesmas. Tudo isto nos permite concluir a necessidade urgente de uma leitura feminista da cruz de Cristo para favorecer a paz e a justiça para todos e, por consequência, para as mulheres vítimas de tamanha violência.
The legitimacy of the suffering of women as God’s will has been a reality expressed in many instances, including war contexts where sexual violence against women is used as a weapon of war. In this horizon, this article seeks to propose a feminist reading of the cross of Christ, seeking to contrast violence against women’s body with the theory of atonement of our sins by Christ. We start our reflection of the women’s experience in the context of Colombia's war and, in a second moment, we interpret that reality with feminist Christological reflection of several authors who have opened the way for the recovery of the dignity and worth of women. All this allows us to conclude on the urgent commitment to a feminist reading of the cross to foster peace and justice for all and, of course, for women victims of such violence.
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