Por uma catequese mais pneumatológica: O terceiro paradigma catequético formulado por Denis Villepelet

• Carmo, Solange Maria ^[1]
  1. [1] PUC-Minas
• Localización: Horizonte: revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religiao, ISSN-e 2175-5841, Vol. 14, Nº. 44, 2016, págs. 1398-1421
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • For a more pneumatological catechesis: The third catechetical paradigm formulated by Denis Villepelet
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• Resumen
  • English

    We have been living now in times of rediscovery of the action of the Spirit, demanding from catechesis new contours, especially with regard to the theology it transmits and the pedagogy that characterizes it. The French catechist, Denis Villepelet, proposes a third catechetical paradigm, emerging from the demands of the present time, more commonly called postmodernity. His pneumatoderivative catechesis differs very clearly from the teoderivative catechesis of the first paradigm - formulated from the model of Christianity and reaffirmed in Trent - and from the Christocentric catechesis of the second paradigm - formulated from the principles of modernity and reaffirmed in Vatican II. To compose the third paradigm, Villepelet thinks about the sociological, anthropological, ecclesiological, theological and pedagogical foundations of catechesis. However, a more pneumatological catechesis, because it is not yet well defined and because it brings some novelties that compel to break with previous paradigms, can cause strangeness, raising suspicions about its theological-pastoral pertinence. Therefore, it is fundamental to evaluate the gains and risks that this paradigm can bring to the catechetical act.

  • português

    Vivemos tempos de redescoberta da ação do Espírito, exigindo da catequese novos contornos, especialmente no que diz respeito à teologia que ela transmite e à pedagogia que a caracteriza. O catequeta francês, Denis Villepelet, propõe um terceiro paradigma catequético, nascido das exigências próprias do tempo presente, mais comumente chamado de pós-modernidade. Sua catequese pneumatoderivada se distingue bem da catequese teoderivada do primeiro paradigma – formulado a partir do modelo da cristandade e reafirmado em Trento – e da catequese cristoderivada do segundo paradigma – formulado a partir de princípios da modernidade e reafirmado no Vaticano II. Para compor o terceiro paradigma, Villepelet pensa as bases sociológicas, antropológicas, eclesiológicas, teológicas e pedagógicas da catequese. Mas uma catequese mais pneumatológica, por não estar ainda bem definida e trazer algumas novidades que obrigam a romper com paradigmas anteriores, pode causar estranhezas, levantando suspeitas sobre sua pertinência teológico-pastoral. Por isso, torna-se fundamental avaliar os ganhos e os riscos que esse paradigma pode trazer para o ato catequético.