Tecnopoïesis azteca: el mito de Coatlicue y la “nueva mexicanidad”

• Pérez Amezcua, Luis Alberto ^[1]
  1. [1] Universidad de Guadalajara

     Universidad de Guadalajara

     México

     
• Localización: Icono14, ISSN-e 1697-8293, Vol. 15, Nº 1, 2017 (Ejemplar dedicado a: Technopoïesis: la mitologización transmedia y la unidad del conocimiento ), págs. 63-87
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Aztec mythopoïesis: the myth of Coatlicue, comics, and the “New Mexicanity”
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• Resumen
  • español

    En este trabajo se analiza la influencia que ejerce el mito de Coatlicue (y de una de las esculturas de esta diosa) en la novela Tlacaelel, de Antonio Velasco Piña, uno de los fundadores de un grupo nativista e indianista denominado la “nueva mexicanidad”. A través de la revisión de algunos pasajes del texto literario, se reflexiona sobre la importancia de un estudio de los mitos —y del arte que los vehicula— mediante un método mitocrítico que considere como de la mayor relevancia su componente tecnológico en esta era postmoderna, una época intermedial que encara riesgos que habrán de ser superados con ayuda de un arte que permita una nueva sacralización de la vida cotidiana.

  • English

    This work analyzes the influence of the myth of Coatlicue (and one of the sculptures of this goddess) in the novel Tlacaelel, by Antonio Velasco Piña, one of the founders of a nativist and indianist movement so called the “New Mexicanity”. Through the revision of some passages of the literary text, we reflect on the importance of the study of the myths —and the art that mediates them— through a myth-critical method that should consider as matter of great relevance its technological component in this postmodern era, an intermedial age —in which comics stand out— that faces risks that would be overcome with the help of an art that would allow a new sacralization of everyday life.