The Gait of Hephaistos: Crooked Perceptions into Consilience

• De Ciantis, Cheryl ^[1]
  1. [1] Kairios
• Localización: Icono14, ISSN-e 1697-8293, Vol. 15, Nº 1, 2017 (Ejemplar dedicado a: Technopoïesis: la mitologización transmedia y la unidad del conocimiento ), págs. 128-148
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Los andares de Hefesto: perspectivas torcidas sobre la consiliciencia
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• Resumen
  • español

    La psicología profunda proporciona una forma de contemplar la consiliencia como una expresión del anima mundi, un mundo “vivo” de conciencia en el que participa la humanidad.

    La mitopoïesis se convierte en un modo activo de cognición a través de la interacción imaginativa con el cosmos. El dios griego y lisiado Hefesto, dios de la tecnología y la fabricación, es el paradigmático poseedor tanto de la habilidad técnica consumada (techne), como de la inteligencia astuta y el oportunismo flexible (metis). La lógica coloca estas cualidades en extremos opuestos de un espectro cognitivo y conductual. Pero la combinación única de techne con metis, contemplada a la luz de otro epíteto muy de Hefesto, ‘amphigueeis’, un término ambiguo que se puede traducir como “lisiado” o como “ambidiestro”, cojera o andar tortuoso, se revela como emblemática en su capacidad de contener aparentes opuestos en tensión dinámica. El mito del dios hacedor y herido se convierte en una forma de percibir, comprender y reificar la ambidiestra conciencia consiliente necesaria para navegar por un mundo peligroso.

  • English

    Depth psychology provides a means to view consilience as an expression of anima mundi, a world ‘alive’ with consciousness, in which humanity takes part. Mythopoïesis becomes an active mode of cognition via the imaginative interaction with the cosmos. The Greek god Hephaistos, crippled god of technology and making, is the paradigmatic possessor not only of consummate technical skill (techne), but also of cunning intelligence and flexible opportunism (metis). Logic places these qualities at opposing ends of a cognitive and behavioral spectrum, but the unique combination of techne with metis, seen in light of another Hephaistean epithet, amphigueeis, an ambiguous term which can be translated either as “crippled” or “ambidextrous,” lameness or crooked-walking reveals itself as emblematic of the ability to contain apparent opposites in dynamic tension.  The myth of the wounded maker-god becomes a way of perceiving, understanding and reifying the ambidextrous, consilient consciousness needed to navigate a dangerous world.