La masonería y su influencia social en el Castellón de finales del XIX

• Francisco Miguel Jimeno Yepes ^[1]
  1. [1] Universitat Jaume I

     Universitat Jaume I

     Castellón, España

     
• Localización: Millars: Espai i historia, ISSN 1132-9823, Vol. 41, Nº 2, 2016 (Ejemplar dedicado a: Crisis y rupturas en América Latina, 1970-1980), págs. 221-257
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Freemasonry and its social influence in Castellón at the end of the 19th century
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  • Texto Completo Ejemplar
• Resumen
  • español

    Durante el Sexenio la ciudad de Castellón comenzó a tener talleres masónicos. En la Restauración, y especialmente en la década de 1880, la organización estructural de la masonería llegó a ser compleja, destacando las logias bajo la obediencia del Gran Oriente Nacional de España. Fue entonces cuando estos actores se convirtieron en protagonistas de las redes sociales de la ciudad e incluso tuvieron una participación directa en política local dentro de las filas del republicanismo, aunque este punto no es tratado en el artículo. Controlaron centros de socialización, como es el caso del Casino de Artesanos. Contaron con publicaciones que les apoyaron y tuvieron una publicación propiamente masónica, La Razón, surgida como defensa de los elementos anti-masónicos evidenciados desde La Verdad, entre otras publicaciones. Los resultados más plausibles fueron la Exposición de Castellón de julio de 1887 y la Exposición de instrucción primaria de Salinas.

  • English

    The city of Castellón began to hold Masonic workshops during the period called “Sexenio Revolucionario”. In the course of the Restoration, and especially in the 1880s, the structural organisation of Freemasonry became complex, specially the lodges under the auspices of the Great National Orient of Spain. It was then that these actors became the main protagonists of the city’s social networks and even participated directly in local politics within republicanism ranks, although this is not discussed in the article. They controlled social centres, such as the “Casino de Artesanos”. They relied on publications that supported them and had a proper Masonic publication, “La Razón”, that emerged as a defence against anti-Masonic elements evidenced in “La Verdad”, amongst other publications. The more plausible results were the “Exposición de Castellón” in July 1887 and the “Exposición de Salinas” of primary instruction.