El concepto de amor en Hannah Arendt

• Daniel Fernández López ^[1]
  1. [1] Universidad Complutense de Madrid

     Universidad Complutense de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Foro interno: anuario de teoría política, ISSN-e 1988-2920, ISSN 1578-4576, Nº. 16, 2016, págs. 101-122
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Concept of Love in Hannah Arendt
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    Hannah Arendt estudió en su tesis doctoral el amor en Agustín de Hipona. El obispo argelino destacó el amor al prójimo como vía de encuentro con Dios, ya que el anhelo del pensador cristiano era la civitate Dei. Arendt, quince siglos después, secularizó el concepto y elaboró una teoría política basada en el amor al mundo, a la vida y a los hombres. Para ello desarrolló diversos conceptos, entre los que se encuentran la acción, la natalidad y la política, que simultáneamente requieren elementos como la pluralidad, la novedad o la libertad. Por ello, el amor es un concepto clave en su obra, a pesar de que insistiera en que se trata de una fuerza apolítica y antipolítica.

  • English

    In her doctoral dissertation Hannah Arendt examined the question of love in Saint Augustine of Hippo. The Algerian bishop emphasized love of one’s neighbor as a way of meeting God, as his desire was the civitate Dei. Fifteen centuries later, Arendt secularized the concept and developed a political theory based on love of the world, of life and of men. For this purpose, she developed several concepts, including action, natality and politics, which in turn require elements such as plurality, novelty or freedom. Therefore, love is a key concept in her work, even though she stated that this was an apolitical and antipolitical force.