Buen Vivir (Sumak Kawsay), ¿alternativa al desarrollo occidental?

• Autores: Víctor Bretón Solo de Zaldívar
• Localización: E-DHC, Quaderns Electrònics sobre el Desenvolupament Humà i la Cooperació, ISSN-e 2340-955X, Nº. 6, 2016, págs. 28-41
• Idioma: español
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Dialnet Métricas: 3 Citas
• Resumen
  • català

    En els últims anys es va generar a l’Equador, així com a Bolívia, un important debat entorn de la revisió de la noció de desenvolupament en el marc dels canvis polítics que va viure el país. El concepte Sumak Kawsay (Bon Viure) es va convertir en el referent d’una nova forma d’entendre el desenvolupament, vinculada a la recuperació del protagonisme dels grups indígenes i a la connexió del model sòcioproductiu amb el territori i les cultures locals. No obstant això, entorn del Sumak Kawasay també s’han articulat diferents aproximacions, des de la més propera a l’oficialisme del partit en el poder, fins a la pròpia de la intel·lectualitat indígena o aquella altra crítica amb l’oficialisme però d’arrel no indígena. En aquest article es fa una anàlisi d’una sèrie de textos que exemplifiquen aquestes tres corrents

  • English

    In recent years there has been an important debate regarding the revision of the notion of development in Ecuador and Bolivia, in the context of the political changes experienced in both the countries. Sumak Kawsay concept (Good Living) became the benchmark for a new way of understanding development, linked to the recovery of the role of indigenous groups and the connection of the socio-productive model with the territory and local cultures. However Sumak Kawsay had several approaches by different perspective, for example from the nearest to the ruling party in power to the indigenous intelligentsia, or also another critical with the government but no in indigenous terms. This paper presents an analysis of a series of texts that exemplify these three trends