Acariciar una imagen. Mímesis desviada de la imagen corporal como forma de subversión frente a un poder biopolítico

• Asensi Blanco, Raquel ^[1]
  1. [1] Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

     Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

     Leioa, España

     
• Localización: Daimon: revista internacional de filosofía, ISSN-e 1989-4651, ISSN 1130-0507, Nº. Extra 5 (Suplemento 5), 2016 (Ejemplar dedicado a: Filosofía y cuerpo desde el pensamiento greco-romano hasta la actualidad. En memoria de Rocío Orsi Portalo), págs. 187-198
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • To carress an image. Deflecting mimesis of body image as a subversive form to confront biopolitics
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    El interés principal de este trabajo se centra en diversas prácticas artísticas subversivas relacionadas con la imagen corporal y la identidad, que se enfrentan a la imagen de un otro, en base a su ‘semejanza’ o ‘diferencia’. Analizamos casos como el colectivo Pussy Riot en Russia, el caso de Amina en FEMEN, o un caso local a través de la comparsa Pinpilinpauxa. El trabajo está ligado a la producción de un trabajo artístico que plantea algunos problemas que derivan de la construcción de la identidad. El ‘oxímoron’ nos ha servido como herramienta para clasificar el contenido de la investigación rompiendo con la forma clásica occidental de dividir la realidad en pares de conceptos opuestos.

  • English

    The main interest of this work is based on several subversive artistic practices which use body images and the concept of identity, confronted with the image of an Other, related to it by ‘ressemblance’ or ‘difference’. We analise cases like the Pussy Riot collective in Russia, Amina’s case in FEMEN, or a local case, Pinpilinpauxa. This work is closely related to the production of an artistic body of work which contemplates some of the problems that derive from the social construction identity. ‘Oxímoron’ is a conceptual tool we have used to classify the content, disrupting the western tradition of dividing reality into opposite concepts.