Relações entre gênero e éthos na canção popular brasileira

• Autores: Álvaro Antônio Caretta
• Localización: Estudos Semióticos, ISSN-e 1980-4016, Vol. 5, Nº. 1, 2009, págs. 52-62
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Les rapports du genre et de l’éthos dans la chanson populaire brésilienne
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    Les remarques présentées dans cet article examinent la relation entre le genre discursif et l’éthos de l’énonciateur dans la chanson brésilienne. En partant des idées esquissées par le penseur russe Mikhail Bakhtine dans son texte classique sur “Les genres discursifs”, on en vient par la suite aux conceptions de Dominique Maingueneau sur l’éthos et les scènes de l’énonciation et aux propos de Jean-Michel Adam sur les rapports du discours au texte. Un tel parcours théorique devrait nous permettre non seulement d’envisager la construction de l’éthos en fonction des caractéristiques d’un genre spécifique, la chanson populaire, mais en outre de comprendre comment les contraintes et les possibilités que le genre impose et offre à l’énonciateur déterminent la formation de son éthos. On entend par ailleurs, à partir du modèle sémiotique proposé par Luiz Tatit pour l’étude du sens dans la chanson brésilienne, montrer le comportement de l’éthos dans le genre en cause, en observant les relations entre les composantes mélodique et linguistique qui caractérisent en propre ce genre discursif. À ce titre, nous proposons les concepts d’éthos inhérent – requis par le genre – et d’éthos assumé – mis à disposition par le genre et retenu par l’énonciateur – afin de démontrer comment la scène générique et la scénographie concourent à la formation de l’éthos de l’énonciateur dans la chanson brésilienne.

  • português

    As considerações que apresentamos tratam das relações entre gênero discursivo e éthos do enunciador na canção popular brasileira. Partindo das reflexões esboçadas pelo pensador russo Mikhail Bakhtin no clássico texto “Os gêneros discursivos”, chegaremos às concepções de Dominique Maingueneau sobre éthos e cenas da enunciação e às propostas de Jean-Michel Adam para as relações entre discurso e texto. Por meio desse percurso teórico, pretendemos não só estudar a construção do éthos segundo as características de um gênero discursivo específico, no caso a canção popular, mas também compreender como as coerções e possibilidades que o gênero impõe e oferece ao enunciador determinam a constituição discursiva de seu éthos. Posto isso, tomamos agora como orientação o modelo proposto pelo semioticista Luiz Tatit para o estudo da significação na canção popular brasileira, com o objetivo de observar o comportamento do éthos do enunciador, tendo em vista a relação entre o componente melódico e o linguístico, característica fundamental desse gênero discursivo. Nesse contexto, propomos os conceitos de éthos inerente - exigido pelo gênero - e de éthos assumido - possibilitado pelo gênero e adotado pelo enunciador - a fim de demonstrar como a cena genérica e a cenografia concorrem para a constituição do éthos do enunciador na canção popular brasileira.