Coimbra (Sé Nova), Portugal
Estado Novo not manage to create a canon of “literary nationalism”, either when it drew a “Política do Espírito”, or when it tried to nationalize and turn into orthodoxy a heterodoxic “mitopoiética” of Fernando Pessoa in Mensagem. From the hermeneutic point of view, nationalism represented for Pessoa a different face to apprehend the prophetic ecumenism that his writing draws, and the universalism, situated and decentered, that his Poetry demands. Instead, Estado Novo paradoxically adopted Mensagem as a canon in search of mythological roots for its own political assertion and pre-texts underlying its ideological survival.
O Estado Novo não conseguiu criar um cânone de “nacionalismo literário”, quer quando projetou uma “política do espírito”, quer quando tentou nacionalizar e converter em ortodoxia a mitopoética heterodoxa de Pessoa em Mensagem. Sob o ponto de vista hermenêutico, o nacionalismo representou, para Pessoa, uma outra face para apreender o ecumenismo profético que a sua escrita arrasta e o universalismo, situado e descentrado, que a sua Poesia exige. Ao invés, o regime paradoxalmente adoptou a Mensagem como cânone, em busca de raízes mitológicas para a sua própria afirmação política e de pré-textos fundamentadores da sua sobrevivência ideológica.
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