Arthur Schopenhauer em sua tese de doutorado efetivamente ressignificou o princípio de razão suficiente e assentou sobre ele as fundações de sua filosofia. Na formulação schopenhaueriana tal princípio é constituído de quatro raízes que dariam conta de explicar os fenômenos do mundo e os objetos de natureza abstrata. O presente artigo propõe-se a expor cada uma dessas raízes e demonstrar de que maneira o princípio de razão suficiente está relacionado ao mundo como representação.
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