A actual problemática social da filosofia da moralidade, da construção da personalidade, envolve a consideração correcta do problema gnosiológico. Este artigo pretende reconstruir dois pilares fundamentais da concepção gnosiológica em Tomás de Aquino. Trata-se dos tipos e dos graus de conhecimento. O artigo apresenta uma visão geral do lugar da obra de Tomás de Aquino no contexto contemporâneo de filosofia, especificamente no que concerne às espécies particulares de conhecimento. Dois pressupostos se afiguram chaves da gnosiologia tomista; o primeiro aponta para uma reflexão fundada sobre a razão e a fé e o segundo, faz uma alusão segundo a qual, a questão dos graus de conhecimento em São Tomás de Aquino, está perfeitamente integrada e embasada na sua concepção antropológica.
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados