La serie de Declaraciones de Derechos de fines de Siglo XVIII, constituyen un hito fundante de la lógica política de la sociedad moderna al organizar las categorías y el léxico propios de la modernidad política. Para interrogarlas, el presente trabajo se propone revisar un cuerpo de iniciales consideraciones críticas realizadas por pensadores conservadores (Burke, de Maistre), utilitaristas (Bentham) y feministas avant la lettre (Condorcet, Wollstronecraft, de Gouges). De la puesta en conjunto de estas críticas surge un rasgo central de aquellos modernos derechos: su abstracción. Pero cada crítica diagnosticará de forma divergente el riesgo de tal abstracción (ya sea moral y políticamente endeble, fuente de inestabilidad o coartada para una exclusión) y le opondrá una forma particular de política de lo concreto: la certeza de la historia y la tradición, la imprevisibilidad del cálculo político de la utilidad, o una obligada ampliación a la situación particular de la mujer oprimida.
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