Este artículo explora cómo el Palmerin d’Oliva (1588), Parte II, de Anthony Munday retrata a los musulmanes en el Oriente Próximo. La fuente de Munday es el texto francés L’Histoire de Palmerin d’Olive (1546) que Jean Maugin tradujo del anónimo libro de caballería español Palmerín de Olivia (1511). Analizo cómo la descripción de la amenaza musulmana cambia a lo largo de la traducción. Sostengo que tanto el traductor francés como el inglés manipulan estereotipos sexuales medievales y de la Edad Moderna Temprana usados en la representación de la cultura musulmana para darle énfasis a la sensación de agresión islámica y a la cualidad sagrada del cristianismo para contrarrestar esta amenaza. La traducción de Munday, en particular, representa las visiones ambivalentes que su Inglaterra contemporánea sostenía con respecto al Islam y al Oriente Próximo, y también destaca la santidad de la castidad cristiana y del matrimonio, que son aspectos que él también desarrolla en la Parte I del Palmerin d’Oliva.
This article explores how Anthony Munday’s Palmerin d’Oliva (1588), Part II, portrays the threat of Muslims in the Near East. Munday’s source is the French L’Histoire de Palmerin d’Olive (1546), which Jean Maugin had translated from the anonymous Spanish chivalric romance Palmerín de Olivia (1511). I focus on the way that the description of the Muslim menace changes in the course of translation. I argue that both the French and English translators manipulate medieval and early modern sexual stereotypes used to describe Muslim culture in order to heighten the sense of Islamic aggression and the holiness of Christianity as a counter to its threat. Munday’s translation, in particular, represents the ambivalent views that his contemporary England held about Islam and the Near East, and also highlights the sanctity of Christian chastity and marriage, which are issues that he also develops in Part I of the Palmerin d’Oliva.
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