Heidegger y lo insondable del pensar

• José Manuel Chillón Lorenzo ^[1]
  1. [1] Universidad de Valladolid

     Universidad de Valladolid

     Valladolid, España

     
• Localización: Logos: Anales del Seminario de Metafísica, ISSN 1575-6866, Nº 49, 2016, págs. 21-42
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Heidegger and the unfathomable of thinking
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• Resumen
  • español

    En este artículo propongo denominar insondable al concepto de pensar en Heidegger para referirme tanto al pensar como acontecimiento, como a aquello a lo que se refiere el pensar. Se trata, por una parte, del pensar pensante, reflexionante, meditativo que se da precisamente en el tránsito que va de una metafísica de la representación al pensamiento que ha de pensar la verdad del ser. Pero lo insondable hace referencia también al qué del pensar, al misterio del ser que es siempre el misterio de una donación abierta que no se deja encapsular en el férreo dogmatismo de ningún sistema. Lo primero nos sitúa ante el final de la filosofía tal y como ha sido concebida hasta ahora. Lo segundo, ante el inicio de un pensar auténtico del ser que, en nuestra opinión, es a la vez contemplativo y crítico y a la vez que posibilita renovar la relación del hombre con el mundo, con lo ente, marcada por la serenidad consecuente con el cuidado.

  • English

    In this paper, I propose to call unfathomable to the concept of thinking in Heidegger. A concept of thinking that refers to the event of thinking and to that which thinking refers. On the one hand, this is the thinking reflexive ot meditative given precisely on the way which goes from a metaphysics of representation to the thought of the truth of being. But the unfathomable also refers to what of the thinking, the mystery of being that is always the mystery of an open donation that can not be encapsulated in the dogmatism of any system. The first concept brings us to the end of philosophy, as it has been conceived. The second, at the beginning of a real thinking of being which, in our opinion , is contemplative and critical and enables renew the relation between human being and the world. A relation determinated by serenity consequent with care .