Resumen de Memória e representação: reflexões para a organização do conhecimento

Mona Cleide Quirino Da Silva Farias, Maria Leandra Bizello

• español

  Se discute la concepción de memoria basada en una perspectiva sociocultural en pos de un posible análisis de ésta como elemento de representación del conocimiento en el ámbito de la Organización del Conocimiento. La memoria estudiada desde una perspectiva sociocultural presenta implicaciones para las prácticas y vivencias de los individuos y grupos que comparten experiencias y conllevan significados comunes; y se vuelve de esa forma una representación del conocimiento con características colectivas e híbridas. Nuestro objetivo es retomar algunas concepciones de la memoria para realizar un posterior análisis de la cuestión de la representación del conocimiento. Se presupone que las formas de organizar y representar el conocimiento acarrean implicaciones para los elementos simbólicos cuyo propósito es la representación de la memoria, es decir, una mediación semiótica evidenciada en la medida en que los sujetos comparten un repertorio de signos. Desde este punto de vista, consideramos que la memoria tanto en su dimensión individual como colectiva es un elemento semiótico del conocimiento. Así, la concepción de memoria no se puede reducir apenas a la idea de recuerdo y olvido, ya que el objeto de la memoria se compone de las prácticas individuales y colectivas que se transforman en el camino dinámico en el que los grupos buscan representar su memoria cultural mediada por un contexto histórico y sociocultural dado.

• English

  This paper discusses the concept of memory based on a sociocultural perspective for a possible analysis of it as an element of representation in Knowledge Organization. Memory, from a sociocultural perspective, involves the practices and experiences of individuals and groups that share experiences and carry common meanings and become that, the representation of knowledge with collective and hybrid characteristics. We aim to discuss some conceptions of memory for a further analysis of the issue of knowledge representation. We assume that the ways of organizing and representing knowledge imply symbolic elements whose purpose is the representation of memory, that is, a semiotic mediation evidenced in the way that individuals share a repertoire of signs. Within this scope, we consider memory at both its individual and collective dimensions, as a semiotic element of knowledge. Thus, the conception of memory can not be reduced just to the idea of remembering and forgetting, since the object of memory is the individual and collective practices that turn into the dynamic way in which groups seek to represent their cultural memory mediated by a given historical and sociocultural context-