El artículo presenta una reflexión sobre la construcción de una memoria cultural a partir de la continuación de las prácticas musicales religiosas entre los indígenas de Chiquitos y Moxos luego de la expulsión de los jesuitas en 1767. A la luz de la teoría sobre memoria cultural, se propone un modelo que analiza la diferencia entre chiquitanos y mojeños de acuerdo a los usos dados por éstos a las partes musicales conservadas y a sus formas de copia y de difusión.
This article reflects about the construction of ‘cultural menory’ based on the continuity of religious musical practices by the Chiquito and Moxos ethnic groups after the expulsion of the Jesuits in 1767. In light of theories about cultural memory, an analytical model is proposed to look at the differences between Chiqui-tano and Moxeño musical practice based on the use of musical manuscritpts, their system of copying them and their difussion.
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