Santiago, Chile
El artículo indaga en el pensamiento de Hannah Arendt acerca de la relación entre política y singularidad como modo de contrarrestar la caída en el control y previsibilidad de lo humano por parte del totalitarismo y de las sociedades comerciales. La pregunta por el significado de la singularidad humana subraya el carácter postmetafísico (no escencialista) de la identidad y distinción humana para incluir a las mujeres, complejizando la concepción arendtiana del espacio público que de agonista pasa a ser asociativo.El artículo se organiza según algunas de las distinciones metafóricas de Arendt, quien emplea coordenadas como lo visible del mundo y la oscuridad de lo no-mundano para referirse a lo público y lo privado. De estas diferenciaciones se desprenden las categorías de lo humano con las que confronta al humanismo tradicional.
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