Resumen de Reforming the Calendar at the University of Salamanca ca. 1468: Pedro Martínez de Osma and his "Disputatio de anno…"
- español
Una de las obras menos conocidas del teólogo castellano Pedro Martínez de Osma (ca. 1424–1480) es su Disputatio de anno in quo possimus dicere Dominum fuisse passum et de quibusdam erratis in kalendario, que escribió en 1468 después de una disputa pública en la Universidad de Salamanca. Con el presente artículo ofrecemos el primer análisis de este texto, analizando en particular las propuestas inusuales de Osma para una reforma del calendario y el método eclesiástico del cómputo de Pascua. Después de una introducción sobre el autor y su texto, situamos sus ideas sobre la reforma del calendario en su contexto histórico y luego las comparamos con las de su maestro y predecesor Alfonso de Madrigal (“el Tostado”). También se analiza el papel del calendario judío en los argumentos de Osma, que muestran su gran familiaridad con el tema y su disposición destacable para utilizar los cálculos sobre el calendario de judíos contemporáneos para objetivos cristianos.
- English
One of the lesser-known works by the Castilian theologian Pedro Martínez de Osma (ca. 1424–80) is his Disputatio de anno in quo possimus dicere Dominum fuisse passum et de quibusdam erratis in kalendario, which he authored in 1468 in the aftermath of a public disputation at the University of Salamanca. With the present article, we offer the first analysis of this text, dealing in particular with Osma's unusual proposals for a reform of the calendar and the ecclesiastical method of Easter reckoning. After an introduction to the author and his text, Osma's ideas on calendar reform will be situated in their historical context and then be contrasted with those of his predecessor and teacher Alfonso de Madrigal (“el Tostado”). Another focus will be on the role of the Jewish calendar in Osma's arguments, which display considerable familiarity with the subject and a remarkable willingness to appropriate the calendrical calculations of present-day Jews for Christian purposes.
